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La questione del lettore
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Gentile sig. Nicola Martella, ho incominciato a leggere con
molto interesse il suo libro «Escatologia 1», scritto con molto equilibrio e
competenza. Vorrei avere delle nozioni d’approfondimento sue personali o legate
a qualche pubblicazione specifica a proposito della visione escatologica d’Is 54
relativa alla donna sterile (la chiesa degli ultimi tempi) che partorisce nuovi
figli spirituali (dei nuovi Isacco e non dei nuovi Ismaele) come viene vista da
David Wilkerson in un suo articolo dell’11 Aprile 1988, ricollegabile anche alla
profezia di Gioacchino da Fiore che intravedeva nella Terza età dello Spirito
Santo un intervento dello stesso Spirito Santo per trasformare la Chiesa morente
degli ultimi tempi da una «Ecclesia carnalis» in una «Ecclesia spiritualis».
Aspetto una Sua gentile risposta. Cordiali saluti. {avv. Carmine Rizzo; 11-11-2007}
La risposta ▲
La scelta di base che ogni amante delle Scrittura deve
fare, è questa: fare esegesi o versettologia dogmatica. Il scelgo la prima
possibilità. Il brano di Isaia 54 è chiaro nel suo contesto: parla d’Israele
quale popolo del patto.
Anche altrove si parla d’Israele quale donna sterile,
privata dei figli o vedova (v. 4) mediante il giudizio storico (v. 8). Qui si
parla del rinnovamento del patto (v 10) come di un matrimonio: «Colui che ti
sposa è il tuo creatore; il suo nome è: Jahwè degli eserciti» (v. 5). Jahwè
riprenderà Israele alla fine dei tempi «come una donna abbandonata e afflitta
nel suo spirito, come la sposa della giovinezza ch’e è stata ripudiata» (v.
6).
Il contesto mostra che ciò avverrà in prossimità del
regno di Jahwè alla fine dei tempi (vv. 9.13s). Il NT lo identifica con il regno
messianico (Ap 20).
Dalle parole del lettore non è chiaro se David
Wilkerson o egli stesso collega la falsa interpretazione di Is 54 come la chiesa
degli ultimi tempi con Gioacchino da Fiore. Abbiamo fatto un’analisi del
pensiero escatologico di David Wilkerson nell’omonimo capitolo nell’opera
Escatologia fra legittimità e abuso.
Escatologia 2, pp. 171-188.
Quanto alla falsa profezia del mistico sincretista
Gioacchino da Fiore (ca. 1130-1202), rimando
all’articolo «Nel Medioevo» in Escatologia 2,
in cui alle pp. 58-62 tratto lui e le sue idee. Egli basò i suoi calcoli sulla
numerologia. La divisione della storia della salvezza in tre ere è arbitraria
quanto il suo «triteismo». Le sue previsioni dell’inizio di una presunta era
dello Spirito entro il 1260 non si avverò. Egli come monaco era giustamente
disgustato da una chiesa-apparato e dei suoi chierici, decadenti, materialisti e
amorali; perciò biblicizzò le sue idee e i suoi sogni, attinti in Oriente,
creando un complicato sistema escatologico, che ha i suoi precedenti nelle
speculazioni gnostiche. Egli ebbe molta influenza sulle idee politiche
rivoluzionarie con sfondo religioso (cfr. l’anabattista Thomas Müntzer e il suo
millenarismo rivoluzionario).
Sebbene le predizioni di Gioacchino da Fiore non si
realizzarono, egli influenzò con le sue idee apocalittiche e anticlericali ad
esempio il riformatore scozzese John Knox (1514-1572) [Escatologia
2, p. 73], il drammaturgo inglese John Bale
(1495-1563) [Esc 2, p. 74], fu per certi aspetti un precursore di John Nelson
Darby (1800-1882)
del suo dispensazionalismo [Esc 2, p. 102], fu ammirato dai rivoluzionari come antesignano delle ideologie rivoluzionarie e
delle escatologie politiche (compresi comunismo e nazismo) [Esc 2, p. 269s] e fu ammirato anche dai seguaci di utopie sociali
come
Tommaso Moro (1478-1535) [Esc 2, p. 343].
Concludendo, Isaia 54 non ha
nulla a che vedere con la chiesa degli ultimi tempi (la Bibbia parla per
la fine di disaffezione dalla fede e di risveglio dell’esoterismo; 1 Tm 4,1ss)
né con figli spirituali — checché ne dica David Wilkerson — avendo il brano a
che fare unicamente con Israele e i suoi figli fisici. Tutto ciò non ha nulla a
che fare con il mistico sincretista Gioacchino da Fiore e il suo
«dispensazionalismo» in germe.
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URL di origine:
http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Isaia54_Fiore_Esc.htm
12-11-2007;
Aggiornamento:
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